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  • 对净土文化继承与弘扬的思考

    全体佛法有了深刻的理解之后,才能发起真信切愿,专修净土的同时,不废六度万行。至于“一句弥陀竖彻五时横赅八教”,“净土一门,最初省求悟门,末后不待发慧,不须忏业,不断烦恼”等激切之语,是祖师大德为了劝进行者决疑定信,一门深入的肺腑之言,若是被误解为净土法门不用持戒,不看经教,那就大错特错了。   依据现代社会人们受教育的普及与文化程度不断提高的现实,以信仰为主导的净土法门更加需要在全体佛法和理性...

    许颖

    |对净土文化继承与弘扬的思考|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15405073852.html
  • 当代佛门大事学佛者不可不知

    慈心不杀,修十善业;二者,受持三归,具足众戒,不犯威仪;三者,发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。”   由上可知念佛之人,尚须做到上面所说的三福,如此相辅相成,于念念中使身、口、意三业净化,方...如是思惟,如是修习,名为佛教行者。以凡夫执着妄念纷飞的杂念,欲修诸定、神通,反益加招感魔业,不可不慎!   真正“老实”的净宗学人,以“身”礼佛,而体悟“能礼所礼性空寂”;以“口”念佛,如线贯珠不令...

    心宪法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06150882813.html
  • 朝拜中天塔

    奉事师长。慈心不杀。修十善业。二者受持三归。具足众戒。不犯威仪。三者发菩提心。深信因果。读诵大乘。劝进行者。应当一心系念。”韦提希夫人依佛所教,果然往生到阿弥陀佛极乐世界!   不但韦提希夫人,平常...

    祥云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06435683440.html
  • 试论佛教“净土信仰”与“和谐”社会建设的融合

    修三福:一者孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业;二者受持三归,具足众戒,不犯威仪;三者发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。如此三事名为净业。观经称此为“三福”或“三事”、“三业”,是“过去、...人们以智慧自净其心,从而净化世间,以精进修诸功德,从而庄严世间。   在大乘佛教经典中,释迦号召菩萨行者为“净诸世界”、“庄严国土”乃至净化、庄严全宇宙一切国土,于无量亿劫奋斗不息。我们应该看到,在...

    张云江

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07493286820.html
  • 净空法师对四依法的开示

    往生的品位更高,那你把三福第二条、第三条要做到,第二条:“受持三皈,具足众戒,不犯威仪”,念佛可以生方便有余土。如果更能够做到第三条:“发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。”给诸位说,第二条跟第三...

    净空法师 (2001/10/8)

    |四依法|佛法|防魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/13430893862.html
  • 诚敬人生--净空老法师及其理念简介

    六道轮回,表佛性真常,赞净土超胜;读诵大经,劝进行者,求愿往生,圆成道果,誓志宣化,普令群萌,同归净域,为本会建立之唯一理想目的。  本会莲友於修学中,咸共遵修《净土五经》及《净土十要》,尤以《无量寿经》(...福者∶一者孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。二者受持三皈,具足众戒,不犯威仪。三者发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。六和者∶一者见和同解,二者戒和同修,三者身和同住,四者口和无诤,五者意和...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06393645400.html
  • 佛教不是迷信

    究竟与圆满的福报,但它一定以前面两福为基础,这三种福好比三层楼,底下一层是上面一层的基础,上面一层必须要根据下面一层才能建立。‘发菩提心,深信因(念佛)果(成佛),读诵大乘,劝进行者’。菩提心就是觉心,...克果的真实依靠。用佛法的标准,建立共识,以佛为师,以佛为友。‘劝进行者’,就是实践力行,菩萨事业。劝是劝勉,进是进修,我们自己要劝自己努力精进,同时也要劝勉大众学佛,这是我们的责任,把佛陀教育普遍传播...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06415045706.html
  • 善导大师与净土法门(1)

    受持三归,具足众戒,不犯威仪。三者发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。」  此三福净业,总说即为凡夫、二乘、菩萨之戒行。此三者,前不具后,后必具前。初言孝养父母云云,乃凡夫人天所具之行。第二受持三...放大光明,照行者身。与诸菩萨授手迎接。观音势至与无数菩萨,赞叹劝进行者行者见已。欢喜踊跃。自见其身乘金刚台,随从佛后。如弹指顷,往生彼国。生彼国已,见佛色身众相具足,见诸菩萨色相具足。光明宝林,演说...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06482246325.html
  • 佛教与青年

    善业。二者受持三归,具足众戒,不犯威仪。三者发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。’佛将孝顺父母,奉事师长,居于三福之首,众善之先,可见佛教是何等的重视孝道。不理解佛法的人,以为佛教主张...发心勤求佛道,‘深信因果’,是自觉,‘读诵大乘’经典,是自利,‘劝进行者’,是劝人发菩提心,行菩萨道,是觉他利他,属于悲田。是修...

    文珠法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23121376629.html
  • 从《净土三经》看极乐净土信仰中“伦理善”的位置

    读诵大乘,劝进行者。如此三事名为净业。’佛告韦提希:‘汝今知不?此三种业,乃是过去、未来、现在,三世诸佛净业正因。’”(T12.341c)接著,释尊才开始叙述思惟观察极乐净土的方法。   三福的内容,第一“孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业”,指的是实践世间的伦理善行。第二“受持三归,具足众戒,不犯威仪”,指的是实践声闻佛教的伦理善行。第三“发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者”,指的是...

    温金柯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06070078395.html